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古田瑞巖村:有一種浪漫叫徜徉在“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”里

2024-12-20 21:43 來(lái)源:古田縣委宣傳部

 

沐浴著冬日的暖陽(yáng),呼朋引伴到“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”里徜徉一番,這是一種幸福的味道,也是一種浪漫體驗(yàn)。

 

中國(guó)傳統(tǒng)村落、“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”古田縣瑞巖村全景

 

在僑鄉(xiāng)大橋鎮(zhèn)瑞巖村村口,一塊橫臥的大石頭上鐫刻著“中國(guó)傳統(tǒng)村落——瑞巖村”幾個(gè)描紅大字,在脈脈斜陽(yáng)的照耀下熠熠生輝,與旁邊緊挨著的高聳而立、題寫“瑞巖·詩(shī)歌小鎮(zhèn)”的標(biāo)識(shí)牌相映成趣,仿佛是主人伸出一只巨大的手、還翹起了大拇指,熱情地向眾人打招呼:歡迎你來(lái)到“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”做客!

 

“瑞巖·詩(shī)歌小鎮(zhèn)”向游客招手

 

進(jìn)入古村路口,迎面就看見古樸門樓上懸掛著“詩(shī)歌小巷”鎏金招牌。入口處,象征著浪漫與生機(jī)的淺藍(lán)色詩(shī)歌展板,與被歲月侵蝕的斑駁墻體形成了鮮明的對(duì)比。尤其是被譽(yù)為“九葉詩(shī)人”,“朦朧詩(shī)”代表詩(shī)人之一的杜運(yùn)燮專門為該村做的《祥瑞的山村》顯得格外引人注目:

 

最早,只是一片荒涼的小山坡

腳下流過(guò)山泉的潺潺聲

一個(gè)人,一家人,幾家人來(lái)了

于是就有了炊煙裊裊的小山村

 

山不在高,村不在大

有了好山好水好稻田

開拓者像水車勤奮地勞作

守望祥瑞的村子

就越來(lái)越壯越好看

 

對(duì)未來(lái)有信心的先行者留下老屋

留下后浪推前浪的人才

有的遠(yuǎn)到外省外國(guó)扎根發(fā)展

瑞巖人的名字也遠(yuǎn)播全世界

 

尋根問(wèn)祖是炎黃子孫的好傳統(tǒng)

地方志、族譜也是文明承傳的好見證

只要能發(fā)揚(yáng)前輩勤勞發(fā)展的精神

小山村必將變?yōu)槊撎Q骨的瑞巖村

 

 

一邊吟詩(shī)、一邊觀賞,濃濃的詩(shī)情詩(shī)韻將游客緊緊包裹。穿過(guò)門樓,迎面便是現(xiàn)代文學(xué)史上稱為“九葉詩(shī)派”的九位著名詩(shī)人詩(shī)作,有杜運(yùn)燮的《秋》《滇緬公路》《夜》,袁可嘉的《沉鐘》,穆旦(查良錚)的《贊美》,辛笛(王馨迪)的《航》,杭約赫(曹辛之)的《啟示》,陳敬容的《劃分》,唐祈的《十四行詩(shī)》,唐湜的《歌向未來(lái)》,鄭敏的《樹》等,好豐盛的一道“文化大餐”呀。

 

 陜西師大版《九葉集》

 江蘇人社版《九葉集》

 

“九葉詩(shī)派”是抗戰(zhàn)后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)具有現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)歌流派,他們追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代派的結(jié)合,注重在詩(shī)歌里營(yíng)造新穎奇特的意象和境界,也稱“中國(guó)新詩(shī)派”。2000年新落成的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,專門開辟一個(gè)展廳介紹“九葉詩(shī)派”的風(fēng)格特征及作者詩(shī)作,可見其在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。其中,杜運(yùn)燮就是從瑞巖村走出的詩(shī)人,教科書上是這樣介紹的:杜運(yùn)燮(1918—2002),筆名吳進(jìn)、吳達(dá)翰、杜松,成名于四十年代初,與辛笛、穆旦、袁可嘉、鄭敏等九位在四十年代從事新詩(shī)寫作的詩(shī)人,因結(jié)集出版詩(shī)集《九葉集》而被評(píng)論界稱為“九葉詩(shī)派”,在中國(guó)詩(shī)歌界產(chǎn)生了較大影響,被評(píng)為“1917—2016影響中國(guó)百年詩(shī)人百?gòu)?qiáng)”。他的成名作《滇緬公路》曾得到了聞一多先生的賞識(shí),朱自清、巴金等大師稱贊穆旦、鄭敏、杜運(yùn)燮為西南聯(lián)大文學(xué)創(chuàng)作的“聯(lián)大三星”。在八十年代初,他的作品《秋》因“連鴿哨也發(fā)出成熟的音調(diào)”等詩(shī)句,被詩(shī)評(píng)界冠以“朦朧”一詞,后來(lái)“朦朧”逐漸演變成詩(shī)歌史上的專用名詞,再后來(lái)就繁衍發(fā)展為一個(gè)重要的詩(shī)歌流派“朦朧詩(shī)派”,因此他又被認(rèn)為是“朦朧詩(shī)”開啟者、代表詩(shī)人之一。

 

 

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原來(lái),“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”誕生在這里,是因?yàn)橛幸粋€(gè)“鎮(zhèn)館之寶”。

 

 

“詩(shī)歌小巷”的邊上有一條支弄叫“瑞麟弄”,這里展示的是古田本土詩(shī)詞愛好者的作品,游客戲稱之“土著詩(shī)弄”。如陳景明《印象翠屏湖》,江山《落葉》,彭江東《吉祥塔》,余新達(dá)《臨水夫人頌》,黃傳盟《翠屏山瞰湖懷古》,陳興錦《詠牡丹花》《詠水仙花》《菊花展》《詠桃花》,黃祖鑾《臨水夫人贊》,汪榮《翠屏湖茶園即興》,陳成和《夏日桃農(nóng)》,黃典坤《翠屏湖光》,晚晴《水鄉(xiāng)之韻》,陳方《逐夢(mèng)桃花源》,江一真《望江南·家鄉(xiāng)好》等,作者全部是古田“土著詩(shī)人”,作品全部立足古田風(fēng)土景物,再現(xiàn)了古田作為“全國(guó)文化先進(jìn)縣”、鄉(xiāng)土詩(shī)作人才輩出的風(fēng)采。這里還留了許多空白,大概是主人是為了讓各位看官在欣賞之后詩(shī)興大發(fā)、躍躍欲試、爭(zhēng)當(dāng)“土著”而準(zhǔn)備的吧。

 

 

從支弄返回主道,是主人為大家精心準(zhǔn)備的《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)宋詞元曲等知識(shí)傳播和詩(shī)詞互動(dòng)展示臺(tái),細(xì)細(xì)品讀,別有一番滋味在心頭。重要的是,這一段也是瑞巖村獲評(píng)“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的經(jīng)典所在,那土墻、那石徑、那巷弄,全部都保留了原汁原味,無(wú)不透露著厚重的歷史記憶。在這里,“文化大餐”與“歷史瑰寶”將成為游客的兩難抉擇。

 

 

從石徑往前行,就來(lái)到了《詩(shī)人杜運(yùn)燮展陳館》,這里是利用著名詩(shī)人杜運(yùn)燮故居開辟而成的集中展示場(chǎng)所,內(nèi)中介紹了著名詩(shī)人杜運(yùn)燮的生平歷史、詩(shī)作貢獻(xiàn)、名家評(píng)點(diǎn)、典藏書籍等,圖文并茂,內(nèi)容豐富,是親近詩(shī)人、聆聽詩(shī)人、感悟詩(shī)人的好地方。這種感受無(wú)法言語(yǔ),也許只有親自置身現(xiàn)場(chǎng),才會(huì)有那種油然而生的敬意與詩(shī)情畫意的沖動(dòng)。

 

 

從《詩(shī)人杜運(yùn)燮展陳館》出來(lái),順道而上是“黨建詩(shī)巷”,是瑞巖村黨支部近年來(lái)探索“黨建+詩(shī)詞”的一個(gè)嘗試,旨在吟詩(shī)作賦中增強(qiáng)黨員的宗旨意識(shí)、進(jìn)一步提高黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。其中有一首“AI創(chuàng)作”的詩(shī)歌,各位看客可以試著與之比拼一下,感悟現(xiàn)代科技的實(shí)力與激情??傊?,置身其中,相信你會(huì)有不一樣的感受!

穿過(guò)“黨建詩(shī)巷”,來(lái)到了瑞巖村作為中國(guó)傳統(tǒng)村落的核心旅游景點(diǎn)“開基第一井”和“明龍槽”。這里如神話傳說(shuō)般的傳奇故事也許會(huì)給你留下一個(gè)“來(lái)了不想走、走了還要來(lái)”深刻的印象。

據(jù)記載,瑞巖村開基先祖杜華泗系明朝重臣親軍都衛(wèi)府“三品指揮使”,是明太祖朱元璋精心培養(yǎng)的貼身侍衛(wèi)。明太祖朱元璋臨終前秘密安排老侍衛(wèi)杜華泗“奉旨頂軍扒種”(即奉持圣旨、保留軍職待遇回到地方墾荒耕種)深入南蠻各地尋找與培植以備將來(lái)皇室遭遇不測(cè)時(shí)可提供庇護(hù)之地和保護(hù)力量。當(dāng)他一路風(fēng)塵來(lái)到瑞巖村時(shí),發(fā)現(xiàn)這里的泉水竟有“皇城的味道”,便于決定在這里興基建村,這口“開基第一井”見證了瑞巖村的沿革歷史,是這里的“生命之源”。井旁有一個(gè)儲(chǔ)水石槽,上方有一龍首,泉水正好從龍首流出落進(jìn)石槽。相傳,當(dāng)年即位僅四年的朱允炆皇帝皇權(quán)被奪而逃亡,曾兩次遭遇朱棣所派出官兵追緝而藏匿到瑞巖寺。第一次來(lái)瑞巖寺時(shí),杜華泗為保障瑞巖寺用水,打造了兩個(gè)全新的儲(chǔ)水大石槽,朱允炆皇帝撫摩著石槽,深情地感嘆先祖的深謀遠(yuǎn)慮和老侍衛(wèi)的無(wú)限忠誠(chéng),便交代寺僧和隨從,“將其一送與村民使用”。這樣,水槽便作為皇帝賞賜之物移到水井邊。鑒于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)不宜標(biāo)示出來(lái),村民就在出水口上安個(gè)龍頭以記之,稱“龍泉水槽”。后來(lái),到了清代,村民編撰族譜,因?yàn)樗蛟煊诿鞔?,便稱之為“明·龍槽”,后人或因抄寫或因年久遠(yuǎn)字跡模糊的緣故,沒(méi)有注意到中間的間隔號(hào),讀成了“明龍槽”。

 

 

此外,關(guān)于“開基第一井”與“明龍槽”的傳說(shuō)還有很多:如喝“開基第一井”的水會(huì)讓人文思如泉涌,詩(shī)興大發(fā),尤其是莘莘學(xué)子喝了這井水后,頓感神清氣爽、茅塞頓開,寫出一篇篇詩(shī)作美文;而“明龍槽”因酷似金元寶,又有皇帝賜予的靈氣,喝此水的人體格強(qiáng)健、生意興旺。后來(lái)又有傳說(shuō)是朱允炆皇帝對(duì)于瑞巖村人因?yàn)楸Wo(hù)他而失去朝廷的獎(jiǎng)賞(當(dāng)年明太祖朱元璋安排杜華泗還鄉(xiāng)時(shí),曾頒旨給予杜華泗及子孫世代享受皇糧等嘉獎(jiǎng),至杜氏六世祖時(shí)被朝廷發(fā)現(xiàn)暗中保護(hù)朱允炆皇帝而被終止),而通過(guò)龍槽水這一載體讓瑞巖村人獲得另一方式的獎(jiǎng)賞。

小村故事多,傳說(shuō)總美好。無(wú)論你信不信,但可以嘗試一口“皇城的味道”、體驗(yàn)一下“金元寶的感覺(jué)”,你也許會(huì)覺(jué)得不枉此行!尤其是鄉(xiāng)村的修建者,將鄉(xiāng)賢、詩(shī)人杜運(yùn)燮的一首詩(shī)作《井》立在這里,既是應(yīng)景、對(duì)“開基第一井”的贊美,又營(yíng)造“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”的濃烈氛圍,可謂用心至極、十分貼切!特別是本縣的文化名人白瓦先生提筆做了一首題為《瑞巖村》的詩(shī)歌,既道出了中國(guó)傳統(tǒng)村落的輝煌歷史,又抒發(fā)了對(duì)前賢的敬慕之心。

 

土膏開辟作糧田,

刀劍何知竟賦閑。

車道如弓張厝側(cè),

龍山似障衛(wèi)村邊。

兩朝三品崇先祖,

九葉一枝稱后賢。

今日閭閻逢盛世,

常來(lái)鷗鷺舞翩翩。

 

來(lái)源:閩東日?qǐng)?bào)·新寧德客戶端通訊員 杜新華

編輯:林哲雨

審核:劉寧芬 吳明順

 

責(zé)任編輯:林哲雨

(原標(biāo)題:古田瑞巖村:有一種浪漫叫徜徉在“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”里)

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