11月3日，市民孫先生代表三都澳新區(qū)居民給報社送來錦旗，旗上寫著：“筑民心通途，破民生堵點”。

去年以來，群眾持續(xù)反映新一中周邊小區(qū)公共交通出行不便，最近的19路公交站點距小區(qū)約1公里，步行需30分鐘左右，如遇惡劣天氣，老人、兒童出行尤為困難。孫先生及周邊小區(qū)居民也曾向12345等平臺反映，但在該區(qū)域增設公交站點涉及多個部門，長時間未得到解決。

民有呼，我當應。本著一心為民的情懷，閩東日報記者鄭凱、刑滕輝等從今年7月份接到群眾反映后，多次前往該區(qū)域業(yè)主單位、公交公司和相關部門了解情況，并于7月28日起進行了報道，引發(fā)相關部門重視，并很快確定優(yōu)化提升方案。10月28日，新站點正式啟用后，新區(qū)近一萬居民的公共出行難問題得以解決。

著名社會學家費孝通先生80年前的告誡猶在耳畔：“都市的文明若只停留在聳立的高樓、拓闊的街道上，而住在這城里的人，思想、觀念、舉動卻還停滯在原有的水準上，那是注定要失敗的。”

寧德市榮膺全國文明城市后，由表及里發(fā)生了翻天覆地的變化，但有居民積習難改，隨地吐痰、高聲喧嘩、亂扔垃圾、擅闖紅燈等行為似粥中之鼠屎，給文明城市抹黑、減分。行走大街小巷，看到那些與文明城格格不入的人與事，心生感慨：沒有文明的“人”，再光鮮的“城”也只是一具沒有靈魂的軀殼。

城市的文明終究是人的文明。它不在考核指標的文件夾里，而在日常生活最細微的肌理中。真正的文明，應當如植物生長，由內而外舒展——是市民將公共空間視為“我們的”而非“他們的”，是每個人在無人注視時依然選擇恪守規(guī)則的那份自覺，就像上述孫先生那樣——奔走呼號，服務社會。

城市，非磚石之堆砌，而是人類文明的容器與舞臺。它既需要道路、樓宇等“筋骨肉”，更離不開市民行為規(guī)范、公共精神這些“精氣神”?！抖Y記》有言：“人有禮則安，無禮則危。”老祖宗的智慧告訴我們，文明秩序并非僅僅是外在束縛，而是群體共生的內生需求。一座城市的真正品格，體現(xiàn)于高聳入云的天際線，更鐫刻在每位市民日常行為的基準線上。

當然，塑造文明行為，僅靠道德呼喚往往蒼白無力。當精心維護的花壇轉瞬被踐踏，當安靜的展廳淪為喧鬧市場，我們不得不承認“破窗效應”的警示——無序若被默許，便會野蠻生長。

文明人與文明城，如同靈魂與軀體，相互依存，彼此塑造。人的行為編織城市的紋理，城市的氛圍又熏陶著人的氣質。這種共生共榮，要求我們超越對硬件指標的單一迷戀，深入城市治理的肌理。城市管理者應以人性化的規(guī)劃、精細化的管理、對規(guī)則不妥協(xié)的捍衛(wèi)，為文明生長提供沃土；而每一位市民，亦需反躬自省，以日常的“微文明”行動，匯聚為城市進步的磅礴力量。

文明的最高境界，是讓守禮成為本能，讓善意成為習慣。在這條永無止境的修煉之路上，城市與人互為鏡像，彼此成全。唯有當每個人的靈魂追上城市發(fā)展的腳步，我們才能真正擁有那既見于形、更融于心的永恒文明。

來源：閩東日報·新寧德客戶端

作者：司馬東

編輯：陳娥

審核：劉寧芬 林珺

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