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洞天福地·詩(shī)畫(huà)蕉城|緣萊:蘭作掇與他的文創(chuàng)桃源

2025-03-16 17:26 來(lái)源:閩東日?qǐng)?bào)·新寧德客戶(hù)端

 

在閩東蕉城的七都鎮(zhèn),群山如黛,云霧繚繞間藏著一座名為北山的畬族村落。這里沒(méi)有都市的喧囂,卻因一位“80后”畬族青年蘭作掇的歸來(lái),掀起了一場(chǎng)文化復(fù)興的浪潮。2022年夏,一座以畬族文化為靈魂的文創(chuàng)園在此落成,藍(lán)作掇的名字,與這座園子一同成了畬鄉(xiāng)振興的符號(hào)。

北山航拍 李在定 攝

  歸鄉(xiāng):從山哈之子到文化擺渡人

 

蘭作掇是土生土長(zhǎng)的畬族“山哈”(山里的客人)。寧德作為全國(guó)最大的畬族聚居地,千百年來(lái),畬民們以歌言傳情、以紋樣記事,在深山中耕織出獨(dú)特的文明。然而,隨著時(shí)代變遷,年輕一代的出走讓傳統(tǒng)日漸式微。蘭作掇早年也曾離鄉(xiāng)打拼,但血脈里的文化基因始終牽動(dòng)著他。一次返鄉(xiāng)時(shí),他看到村中老人珍藏的畬族服飾上,那些繁復(fù)的鳳凰紋、柳條紋已蒙上塵埃,心中頓生刺痛:“若無(wú)人傳承,這些紋樣終將成為博物館里的標(biāo)本。”

 

李在定  攝

 

于是,他毅然回鄉(xiāng),帶著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念,叩響了畬族文化轉(zhuǎn)化的大門(mén)。2022年6月,北山畬族文創(chuàng)園正式開(kāi)園,成為寧德首個(gè)畬族主題文創(chuàng)空間。蘭作掇身著靛藍(lán)畬服,向眾人描繪藍(lán)圖:“這里不僅是產(chǎn)品的展臺(tái),更是文化的活態(tài)基因庫(kù)。”

 

匠心:紋樣里的山河與群像

 

步入文創(chuàng)園,最引人注目的是一對(duì)憨態(tài)可掬的畬族卡通IP形象:頭戴深藍(lán)斗笠的“小伙”挺著圓肚,橙黃斗笠下的“姑娘”腰系彩帶,眉眼含笑。這對(duì)形象被游客稱(chēng)為“鎮(zhèn)園之寶”,其設(shè)計(jì)靈感正來(lái)自畬族最核心的符號(hào)——“畬”字。蘭作掇解釋道:“‘畬’字上部的‘人’形似斗笠與遠(yuǎn)山,下部的‘田’寓意耕作。我們將字形融入服飾,讓傳統(tǒng)文字‘活’成有血有肉的生命。”

文創(chuàng)園畬族卡通IP形象  劉巖生 攝

 

更妙的是,這對(duì)IP不露五官。蘭作掇的團(tuán)隊(duì)刻意隱去面容,只以輪廓傳遞意象:“面朝黃土的背影,才是畬民千年耕作的群像。”未來(lái),他們還計(jì)劃在玩偶中植入畬語(yǔ)芯片,游客一句普通話(huà)問(wèn)候,換來(lái)的將是畬語(yǔ)的回應(yīng)。虛實(shí)相生間,文化有了呼吸的溫度。

 

紋樣是畬族的史詩(shī)。展廳內(nèi),茶具、抱枕、冰箱貼上,鳳凰展翅、柳枝纏連的圖案被解構(gòu)重組,既保留圖騰的神性,又賦予現(xiàn)代審美的簡(jiǎn)約。2023年,蘭作掇發(fā)起“畬·紋樣”國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,匯聚全球設(shè)計(jì)師的巧思。一幅獲獎(jiǎng)作品以石榴籽為元素,紅藍(lán)交織,象征各民族“緊緊相抱”——這正是蘭作掇的初心:“只有讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)話(huà),畬文化才能走出大山,擁抱世界。”                                            

 新火:文創(chuàng)賦能山鄉(xiāng)蝶變

 

文創(chuàng)園的誕生,讓北山村從寂寥的古寨蛻變?yōu)?ldquo;網(wǎng)紅打卡地”。游客們流連于六大展廳:在服飾廳觸摸畬麻的粗糲質(zhì)感,在體驗(yàn)區(qū)與孩子共拼“畬字拼圖”,在直播區(qū)圍觀“畬家年貨”的火爆銷(xiāo)售。2024年春節(jié)前夕,印著畬族圖騰的對(duì)聯(lián)、百福龍年禮盒“且聽(tīng)龍吟”等產(chǎn)品線(xiàn)上線(xiàn)下齊飛,單日銷(xiāo)售額突破萬(wàn)元,年貨季營(yíng)收逾40萬(wàn)元。 

北山畬族文創(chuàng)園  李在定 攝

 

蘭作掇的野心不止于賣(mài)貨。他開(kāi)設(shè)公益繪畫(huà)課,邀請(qǐng)孩子用彩筆描摹畬族傳說(shuō);打造畬藥盆景,將草藥種植與紋樣花盆結(jié)合,既美觀又助農(nóng)增收;甚至策劃“畬風(fēng)露營(yíng)地”,讓游客夜宿青山,聽(tīng)蟲(chóng)鳴與畬歌共鳴。2023年,文創(chuàng)園銷(xiāo)售額達(dá)260萬(wàn)元,村民直播團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生,地瓜粉、蜂蜜等山貨借文化之名飛出深山。 

根脈:在傳統(tǒng)與未來(lái)之間

 

蘭作掇常言:“文化是有形的,也是無(wú)形的。”他深知,若只將紋樣復(fù)刻成商品,終是皮相之工。因此,他邀來(lái)國(guó)家級(jí)畬歌傳承人雷美鳳,在園中傳授“雙音”唱法;復(fù)原菅葉粽制作技藝,讓游客唇齒留香間記住畬味;更與高校合作,吸引福建理工大學(xué)實(shí)踐團(tuán)駐村調(diào)研,將防災(zāi)知識(shí)編成畬語(yǔ)順口溜。

 

如今的北山,青山依舊,卻多了幾分靈動(dòng)。暮色中,文創(chuàng)園的燈光亮起,與星空相接。蘭作掇常立于園中,看孩童舉著IP玩偶奔跑,聽(tīng)直播間的畬語(yǔ)吆喝聲回蕩。他知道,自己點(diǎn)燃的不僅是一盞燈,更是一條路——一條讓古老文明與現(xiàn)代創(chuàng)意共舞、讓山鄉(xiāng)重獲尊嚴(yán)的路。

 

北山畬族文創(chuàng)園  李在定 攝

后記

 

蘭作掇的文創(chuàng)園,像一株嫁接古木的新枝。它讓畬族的紋樣躍上國(guó)際展臺(tái),讓山哈的鄉(xiāng)音穿過(guò)直播間,更讓一代年輕人看見(jiàn):傳統(tǒng)并非枷鎖,而是可以生長(zhǎng)的根。在這里,文化不是標(biāo)本,而是活水,滋養(yǎng)著土地,也流向遠(yuǎn)方。或許,這正是鄉(xiāng)村振興最美的注腳——當(dāng)一片土地的文化自信蘇醒時(shí),連群山都會(huì)為之讓路。

 

來(lái)源:閩東日?qǐng)?bào)·新寧德客戶(hù)端

作者:緣萊

編輯:劉寧芬

審核:藍(lán)青 吳明順

責(zé)任編輯:劉寧芬

(原標(biāo)題:洞天福地·詩(shī)畫(huà)蕉城|緣萊:蘭作掇與他的文創(chuàng)桃源)

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