寧德網(wǎng) （盧彩娛）

端陽(yáng)是最多思的，追思，相思，憂思。端午是最多情的，愛(ài)國(guó)情思，家鄉(xiāng)親情，他鄉(xiāng)思情。

年年端午，今又端陽(yáng)，汨羅江魂，千古絕唱。幾千年不曾忘記的膜拜，寄往西去的濤聲，遞往楚地荊臺(tái)。“千年流水去滔滔，此日人來(lái)吊汨羅。江上畫船無(wú)買處，閉門風(fēng)雨讀離騷。”宋代詩(shī)人胡仲參道出了我們的思念敬仰之情。

五月初五是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原投汨羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子、劃龍舟、倒掛艾蒲，成了幾千年來(lái)各地民眾紀(jì)念屈原的方式，同時(shí)寄寓著人們對(duì)幸福和安寧的希冀。而在壽寧，民眾是五月初四過(guò)端午，這個(gè)習(xí)俗與壽寧一場(chǎng)戰(zhàn)役有關(guān)，與壽寧開(kāi)宗建縣有關(guān)。“千秋今節(jié)成佳話，仍過(guò)端陽(yáng)第四天”，這是壽寧清代貢生柳遏春《官臺(tái)山懷古》的詩(shī)句，寫的便是壽寧縣五月初四過(guò)端午節(jié)與官臺(tái)山的淵源。

明景泰元年（1450年），福建沙縣農(nóng)民起義軍鄧茂七的余部鄭懷茂（浙江括州，今麗水人），在浙江泰順羅陽(yáng)村被浙江布政使孫原貞擊潰后，聚眾兩千多人，由今浙江泰順縣羅陽(yáng)鎮(zhèn)經(jīng)壽寧縣坑底鄉(xiāng)司前村奔入官臺(tái)山，盤踞黑風(fēng)洞，與官府對(duì)抗武裝采銀，殘害百姓，壽寧民眾苦不堪言。

明景泰六年，閩浙都御使劉廣衡上書建議創(chuàng)設(shè)壽寧縣，清剿官臺(tái)山的盜窟。經(jīng)批準(zhǔn)后，劉廣衡和按察副使沈公訥等嚴(yán)密布置，打響了官臺(tái)山戰(zhàn)役。1455年的五月初四日，鄉(xiāng)民提前過(guò)完端午節(jié)，然后挑選精壯鄉(xiāng)民數(shù)十人，抬豬、羊、牛、酒等，登上官臺(tái)山，以犒勞為名混入官臺(tái)山寨為內(nèi)應(yīng)。鄭懷茂不知是計(jì)，于當(dāng)晚聚眾痛飲，直喝到初五凌晨，鄭懷茂手下個(gè)個(gè)爛醉如泥。這時(shí)按察副使沈訥率大軍，由鄉(xiāng)民劉良等十三人為向?qū)_上山去，與送禮的鄉(xiāng)民里應(yīng)外合，內(nèi)外夾攻。一時(shí)殺聲沖天，鄭懷茂及其部下猝不及防，全軍覆沒(méi)。鄭懷茂眼看大勢(shì)已去，頭戴石春臼，自個(gè)兒殺出一條血路，奔向今天大安鄉(xiāng)的倒臼洋村，被村民射殺而死。明將沈訥亦身中二箭一槍。官臺(tái)山一戰(zhàn)，官民大獲全勝。與此同時(shí)，沈訥以官臺(tái)山地勢(shì)險(xiǎn)要而偏遠(yuǎn)，非建縣控制無(wú)以靖后，與劉廣衡一起奏請(qǐng)朝廷置縣。八月獲準(zhǔn)，明政府置壽寧縣，縣治楊梅村(鰲陽(yáng)鎮(zhèn))，隸屬建寧府。壽寧進(jìn)入縣治時(shí)代，也開(kāi)始了文明發(fā)展的歷史。五百多年來(lái)，壽寧民間便傳襲著五月初四日祭祖過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，以紀(jì)念征戰(zhàn)官臺(tái)山英勇殺敵的十三勇士和村民。

壽寧有句俗話：“父母盼中秋，女兒盼端午。”在壽寧，女兒出嫁后，每逢春節(jié)、中秋節(jié)，女兒、女婿必給娘家送大禮，父母則在端午節(jié)給送女兒、女婿回禮粽子和魚(yú)。我出嫁后，每到端午前幾天，母親便忙起來(lái)了，從未上山砍過(guò)柴的母親居然也跟著大家，到山上砍來(lái)一種含堿的野樹(shù)，曬干后燒成灰燼，用清水浸泡，再用沉淀后的樹(shù)堿水浸泡糯米，這種被堿水浸泡過(guò)的糯米晶瑩剔透，呈淡黃色。然后，母親將煮好的赤豆碾成糊狀，加入紅糖，搓成圓形，作為粽心。母親包的粽子，扎線緊，蒸煮時(shí)間長(zhǎng)，口感香甜嫩滑，帶著淡淡的甘雅。母親精心地做著其中的每一道工序，虔誠(chéng)而專注，把對(duì)女兒的祝福都揉進(jìn)甜美的粽子里了。

我是在一個(gè)住著近二十戶人的大三榴房子里長(zhǎng)大的。每到端午，鄰里之間相互幫襯著，一家包好到另一家。那幾天，每家的爐灶都燒得旺旺的，爭(zhēng)相蒸煮著粽子。整個(gè)小院都縈繞著糯米、紅棗、赤豆的香味。第二天，每家主婦都會(huì)把自家的粽子送給鄰居，一送一回間，互相夸著對(duì)方的粽子，鄰里親情也熱乎起來(lái)。

記得小時(shí)候，母親會(huì)在五月初四的午時(shí)，讓我們喝點(diǎn)雄黃酒，還會(huì)用菖蒲?；蚩曜宇^蘸上雄黃，涂在我們的額頭、腦門和腳肚子上，據(jù)說(shuō)這樣可以辟邪驅(qū)蟲(chóng)。我們一個(gè)個(gè)大花臉?biāo)频?，互相取笑著，直到第二天才把花臉兒洗干凈?/p>

壽寧還有句很有意思的老話：“溪飄粽葉，棉衣棉褲箱里送。”提醒人們端午節(jié)過(guò)后真正的夏天到了，可以把棉衣洗曬后收藏起來(lái)。是的，天涼天熱，時(shí)光就這樣在紛至沓來(lái)的節(jié)氣中消失了，而再見(jiàn)的已然不是原來(lái)的日子了?，F(xiàn)在，母親已老，再也砍不了堿樹(shù)，再也包不了粽子了，但她總要交待嫂子去買些粽子，大老遠(yuǎn)地寄來(lái)。這樣的粽子雖然沒(méi)了母親手感的溫度，但依然帶著母親的愛(ài)、母親的情。

過(guò)幾天就是端午節(jié)了，遙聽(tīng)汨羅江潮聲，仰望這五月的天空，我想與艾蒲們一起，將敬仰放進(jìn)每一粒粽子里，送與詩(shī)人，送給勇敢的十三勇士。采集五月的陽(yáng)光，將思念放進(jìn)每一粒粽子里，送給天下父母親。